精选评论
-
鸠摩智上树:210.47.23.96三刷：4k修复版首映又逢日本电影周+莎翁逝世400周年'隔空对话'震撼到无以复加仲代达矢从天火焚城上走下来的每一步都在敲打心脏古代诱躁亲女是真正以苍穹高度看待世间本身能剧式的表演和配乐更使画面达到一种平稳、均匀、神圣的效果——像是佛陀十分悲伤的脸但见世人“不求幸福反求悲哀喜欢伤害甚于和平” -
驰哥喂哟喂:61.236.76.228美好而微妙一个没有校园卡、没有Kindle、没有手机拍照、没有电子邮件、没有滴滴和共享单车的年代交流既困难又简单既疏远又亲近你只能站在那里等他但其实并不知道他一定会来 -
马特来步:61.236.189.235最后一个镜头之前此片可以被看作为是讽刺科幻加些许搞笑古代诱躁亲女最后一个镜头出现后⋯⋯才给了人震撼与警示⋯⋯ -
风吹流云:222.26.186.148我的情怀《爱唯侦察 地址》首先我要给这个剧的名字打100分不怕它骄傲哈哈里面的人物很多每个人物都有自己独特的性格你的校园生活一定可以从里面找到这个剧里面甜蜜、责任、爱心、误会都有体现大家看吧绝对不会失望的 -
苏色色:222.21.97.9虽在晚年却是黑泽明的神作啊特别是仲代达矢演的主公形象从意气风发到英雄垂暮再到三儿子的本是同根生相煎何太急再到枫夫人和末夫人看的让人郁结配上特有的日式音乐以及那鲜血的红色只能说古代诱躁亲女神作 -
豆友46670473:106.88.168.147这种题材容易拍的形式化这部难得不形式化但是又感觉很乱回忆的镜头重复的好多王志飞又一直嘟着嘴即便是为了形象上靠近也不至于这样演吧而且感觉把朱总和陈毅弱化了从立意来说是成功的但是从片子来说及格吧 -
无糖可乐:121.77.252.210如果以外星人就是“神”的角度看地球宗教会很有看头可惜宗教大国出品有所保留于是这外星人除了手是USB接口脑是移动硬盘跟原始人没区别没发信机就phone不了home的设定傻到爆“号码不对”就是肯定神批判神棍与《古代诱躁亲女》如出一辙临摹作但视角与深度又远不及后者6/10 -
鹿食苹:171.12.100.155小说作者安东尼•伯吉斯在解释他的观点时曾说：“彻底的善与彻底的恶一样没有人性重要的是道德选择权”9.2 -
鸦科:171.12.159.147布努埃尔的又一超现实主义之作并带有荒诞主义和乌托邦的色彩影片一开头是拿破仑时代戈雅的名画《爱唯侦察 地址》却与结尾相呼应的喊出"Down with liberty" 在拘泥于形式主义并僵化的前提下一方面会出现小女孩明明就在旁边却要配合警局家长在全巴黎发出寻人启事也会出现渴望自由却只能大喊一句"I'm sick of symmetry"作为挣扎 另一方面则迸发出反叛的荒诞现实将人们固有的认知逻辑彻底颠倒也在于导演营造出严谨的氛围与其内容的荒诞形成强烈反差如公开上厕所吃饭却在格子间严肃的教授私底下却是受虐M 值得一提的是古代诱躁亲女除了打破陈规的表现形式每个独立的故事出现的最后人物却自然的衔接了下一个故事的开头看似荒诞不经的故事却有着缜密细致的内在逻辑逻辑转场自然 -
鹅鹅鹅鹅鹅鹅饿:123.234.16.254文学文本由五个层面构成：媒型层（文字等媒介）；兴辞层（韵和用词等）；辞格层（比喻等修辞）；语体层（问题）；兴象层（例如象征、隐喻、寓言等的符号系统表意）兴象层特别强调依赖于读者想象的的富于深意及余蕴的音画组合 而整部片子的余地与空间 会大于影片直观的感受 配乐与摄影 结尾印象交爱 -
楚门:171.9.241.65“There never was an Aaron.”就算放到今天来看这个梗还是很有意思的软软糯糯的Norton演技太棒了古代诱躁亲女最后几个镜头反攻成功 -
黑的面:123.233.145.76《爱唯侦察 地址》 这是全球首部“一带一路”纪录电影片中围绕五个人物发生温暖的故事为线索用镜头记录他们的环境、生活、工作和梦想有喜爱画画的格瑞斯、爱好篮球的玉素甫江、造纸人老桑、求职女性哈蒂亚和货车司机老吴他们有着不同的背景、身份、年龄但他们全都怀揣着梦想we can walkwe can runwe can fly普通人的小梦想与大时代的相融是“一带一路”改变了他们原本的生活轨迹拥有了更美好的未来 全片尽可能的保持了故事的原汁原味有梦想就有希望特别励志的一部电影推荐给有梦想的你们与此刻还在迷茫当中的you
